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Título: La Creación como lugar de encuentro con Dios en el pensamiento de San Agustín
Campo OCDE: https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.03.05
Fecha de publicación: 2018
Institución: Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima
Resumen: El hecho de que la percepción de la belleza del mundo lleva a Dios, es uno de los presupuestos fundamentales de la estética teológica. En la teología católica aún no se ha hecho un esfuerzo suficiente en profundizar en la belleza (pulchrum), este esfuerzo tampoco se ha dado en el campo de lo pastoral, en el litúrgico, ni en otros ámbitos de la vida cristiana.
Nota: Trabajo para optar el grado de Bachiller en Sagrada Teología; Introducción Capítulo I: Algunos principios filosóficos agustinianos…………………………………..3 1. El libro de la creación, testimonio de la realidad de Dios………………………………5 1.1. Conceptos previos sobre el pensamiento de San Agustín en torno a la belleza de lo creado……………………………………………………………………5 1.2. La belleza posee un poder conductor que lleva desde lo corpóreo hacia lo espiritual por el intelecto…………………………………………..........................8 1.2.1. El ascenso a Dios por la belleza en el estudio de las artes liberales………………………………………………………………………9 1.2.2. El ascenso a Dios por la belleza en el estudio del alma en sus grados………………………………………………………………………..9 1.3. El cosmos revela a Dios. El mundo es un libro que expone la realidad de Dios……………………………………………………………………………………...10 1.3.1. Natural vs Sobrenatural………………………………………………..10 1.3.2. Conveniencia de la Revelación sobrenatural frente a la natural……………………………………………………………………..11 1.4. Testimonio de las Sagradas Escrituras sobre la belleza reveladora de las cosas…………………………………………………………………………………….12 1.4.1. En los salmos (salmo 18)………………………………………………..12 1.4.2. En los libros sapienciales (Sabiduría)………………………………..12 1.4.3. En San Pablo (Carta a los Romanos)………………………………….13 1.4.4. En el libro del Génesis…………………………………………………..13 1.5. Ordo amoris y ordo rerum………………………………………………….............14 1.6. Sobre el erróneo acercamiento a la belleza de la creación……………………14 1.6.1. Dos puntos a considerar en la conversión de San Agustín………15 1.6.2. El mal como contraste en la experiencia estética………………….16 1.6.3. Elementos constitutivos del ordo agustiniano: numerus, mensura, pondus…………………………………………………………16 1.6.4. El orden en los relatos de la creación (Génesis) según San Agustín……………………………………………………………………..17 2. La pregunta por la belleza de las cosas…………………………………………….17 2.1. Tres modos de ver la belleza en relación con Dios………………………………18 2.2. Camino de ascensión de la belleza a la Belleza…………………………………19 2.2.1. La belleza de las cosas es su propio testimonio, y este es igual de bello…………………………………………………………………………20 2.2.2. Mi pregunta era mi mirada; su respuesta, su belleza…………….21 2.2.3. El hombre interior en la búsqueda de Dios………………………….22 2.2.4. La memoria, lugar de encuentro con Dios…………………………..22 2.3. La ascensión hacia Dios-belleza por las criaturas es mediada por una mirada religiosa y el recto uso de la razón……………………………………...23 2.4. Una espiritualidad agustiniana de la belleza……………………………………25 2.4.1. El mundo es un orden hermosísimo de cosas muy buenas……………………………………………………………………...25 2.4.2. La belleza de Cristo………………………………………………………26 2.4.3. El arte: la belleza que el hombre crea…………………………………26 Conclusiones
Disciplina académico-profesional: Sagrada Teología
Institución que otorga el grado o título: Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima
Grado o título: Bachiller en Teología
Fecha de registro: 9-abr-2018; 9-abr-2018



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