Sabiduría del teñido andino para estimular la identidad cultural en la I.E.I.P. Estrellitas Brillantes

Abstract

Resumen El presente trabajo, titulado “Sabiduría del teñido andino para estimular la identidad cultural”, se constituye en un aporte a la educación inicial sobre el tema relacionado a la sabiduría ancestral del teñido andino. La principal motivación surge desde la necesidad de incorporar una ruta pedagógica con la sabiduría del teñido andino en la educación inicial. Para ello, se muestra la revisión de conceptos y percepción desde una mirada andina, educativa y antropológica. Se considera que este trabajo puede estimular la identidad cultural en niñas y niños pequeños de preescolar, porque el conocimiento de los teñidos es algo cercano a ellos, por lo que, es probable que hayan visto teñir a sus padres o abuelos con las plantas del lugar, con procedimientos muy propios de las comunidades andinas; esto es, con técnicas naturales. Asimismo, se puede comprobar que esta sabiduría se está perdiendo poco a poco, por eso me interesa comprender y sistematizar dicha sabiduría y así aplicarla por medio de talleres en las instituciones educativas. Siendo el teñido una herencia cultural que guarda la sabiduría de nuestros antepasados y que se está perdiendo a causa de temas mundiales como la globalización y temas locales como el turismo. Donde las prácticas culturales se están convirtiendo en productos turísticos, diseñados al agrado de los visitantes. Así pues, las prácticas culturales se están convirtiendo en productos turísticos, diseñados al agrado de los visitantes. Frente a esto, nace este planteamiento de la incorporación del teñido andino a la educación inicial para un mejor desarrollo de la identidad cultural. Este trabajo se ha realizado como investigación de acción aplicada con niños de 5 años en una institución de la ciudad del Cusco. Por eso la aplicación de esta práctica cultural es esencial para trabajar de mejor manera la identidad cultural en niños y niñas de preescolar y, así también, el de recuperar la práctica tradicional del teñido andino. El resultado principal de la presente investigación es que, al proponer una ruta pedagógica incorporando la sabiduría del teñido andino se logró estimular la identidad cultural de los niños de 5 años de la Institución Educativa Inicial Particular Estrellitas Brillantes, que se vio reflejado en el agrado, disfrute y aprendizaje del valor de su cultura, no solo en los estudiantes sino que también en los padres de familia y docentes de dicha institución.

Pisisi rimayllapi Kay llamk’aymi “Antisuyu llinphichana ñawpa pachamantaraq yachay, anti runa kay kallpachanapaq” sutichasqa. Kay qillqapim chay yachaymanta askha “documentación bibliográfica” ñisqa kachkan. Kay anti runakay kallpanchakuyqa Educación Inicial nisqapi paqarin. Antisuyu llinphichana yachaywan huk “ruta pedagógica” nisqa churanamanta. Chaypaqmi anti llinphichaymanta, hamut’aykunamanta, huk “perspectiva educativa” chhaynallataq “antropológica andina” nisqamanta, hawarikuchkan. Ñuqapaqqa kay k’uskiymi ñit’i irqichakunapa anti runa kayñinta allinta kallpachachinman. Chay q’aytukuna llaqtankupa lantachakunawan llinphichay ruwaytaqa irqichakunaqa riksinkum, tayta mamankupa ruwasqanta rikunkumanmi karqan. Chayllataq, anti nunakunapa llinphi ruwaykunapa yachasqankuta. Ichaqa, llakikuywanmi, kay anti llinphichay ruwaypa chinkasqantaqa chaninchakusunmanmi. Chay raykum, “teñido andino” ñisqamanta llapa qillqa mayt’ukunata t’aswirisaq, liyiykusaqpuwan. Chaywantaq, anti runa kayta (identidad andina) “institución educativa inicial” ñisqapi saphichaspa kallpachasaq. Anti llinphichayqa, ñawpa taytamamanchiskunapa “herencia cultural” ñisqapa saqiwasqanchismi. Chaymi yachaykunam anchapunim chinkaykuchkan, “globalización” nisqawan, turismuwanpas. Chiqaqpuniyá, chay anti llinphichay yachaykunaqa “productos turísticos” ñisqaman tukuyapuchkan, “visita” hamuqkunaq gustunpan ruwasqan. Chayraykum, kay ruwayta aypachimuni: q’aytukuna anti llinphichay yachayta “educación inicial” ñisqaman churananchis, chay irqikunapi anti runakayñinta kallpachanapaq. Kay k’uskiyqa “investigación acción” sutichasqa k’uskiywan ruwasqan, 5 watayuq irqichakunawan huk Qusqu llaqtapa “inicial” yachaywasipi. Chayraykum, chay yachaykuna inicial yachaywasikunapi churakuyqa, allinpunim kanqa, anti runakayñin kallpachakuspa t’ikarinanpaq, chay yachaykunata kaqmanta takipunapaspaq. Kay k’uskiypa hawanman tarisqayqa kaymi: kay “ruta pedagógica” ñisqata 5 watayuq irqikunaq Institución Educativa Inicial Particular Estrellitas Brillantes, yachaywasinkupi, yachasqankuwan t’inkispanmi, anti runa kay (identidad cultural andina) allintapuni kallpachakum. Irqichakunaqa allintapunim munaspa kusisqalla chay llinphichaykunata yachanku. Chanin rimaykuna: Teñido, identidad cultural, talleres, ruta pedagógica.

Abstract The present research, entitled “Andean dyeing wisdom to stimulate cultural identity”, is a bibliographic documentation on the topic related to the ancestral wisdom of Andean dyeing. The main motivation arises from the need to incorporate a pedagogical route with the wisdom of Andean dyeing in early education. For this purpose, the review of concepts and perception from an Andean, educational and anthropological point of view is shown. I believe that this work can stimulate cultural identity in young preschool children, because the knowledge of dyeing is something close to them, so it is likely that they have seen their mothers or grandparents dyeing with local plants, with procedures very typical of Andean communities; that is, with natural techniques. Likewise, it is possible to verify that this wisdom is being lost little by little, that is why I am interested in doing a bibliographic review and in this way affirm this ancestral wisdom in early education institutions. Being the dyeing a cultural heritage that keeps the wisdom of our ancestors and that is being lost because of global issues such as globalization and local issues such as tourism. Where cultural practices are becoming tourist products, designed to the liking of visitors. Thus, cultural practices are becoming tourist products, designed to the liking of visitors. In view of this, this approach of incorporating Andean dyeing to early education for a better development of cultural identity arises. This work has been carried out as applied action research with 5 years old children in an institution in the city of Cusco. Therefore, the application of this cultural practice is essential to work in a better way the cultural identity in preschool children and also to recover the traditional practice of Andean dyeing. The main result of this research is that, by proposing a pedagogical route incorporating the wisdom of Andean dyeing, it was possible to stimulate the cultural identity of the 5 years old children of the Estrellitas Brillantes Private Pre-school Educational Institution (wise parents have been incorporated where the children have enjoyed and learned the value of their culture). Keywords: Dyeing, cultural identity, workshops, pedagogical route