Poder, gobernanza y representación territorial en contextos de extracción minera en Madre de Dios

Abstract

En el presente trabajo se describe y analiza las representaciones territoriales que los nativos tienen del territorio y la gobernanza practicada en las Comunidades Nativas San José de Karené y Puerto Luz, ambas pertenecientes al grupo étnico Harakmbut, ubicadas en el distrito de Madre de Dios, departamento del mismo nombre. Asimismo, se describe y analiza el grupo de poder que nace como resultado de la actividad minera en San José. En ambas Comunidades Nativas coexisten varias representaciones sobre el territorio. Desde la más ancestrales y conservacionistas a una de tipo extractiva. Estas coexistencias al mismo tiempo difieren en una y otra comunidad. En Puerto Luz, los nativos conciben su territorio como un área ancestral, donde han vivido sus antepasados; en San José, los conciben como un área de extracción de recursos. Al mismo tiempo hay semejanzas: en ambos casos el territorio se concibe como un espacio de vida, muy ligada a experiencia de vida de los nativos; y también como un espacio comunal, demarcada por linderos geográficos. La gobernanza tiene que ver con la creación de reglas sobre el control y acceso a los recursos mineros del territorio. Estas reglas están dirigidas especialmente a los colonos mineros que en un primer momento se disputaron con los nativos por el control de los recursos de sus territorios. Para regular las tensiones los nativos permiten que los colonos trabajen en sus territorios como invitados. A cambio, les exige pagar un determinado porcentaje de oro, bajo el concepto de regalía minera. La actividad minera generó un proceso de diferenciación socioeconómica en la Comunidad Nativa San José de Karené. Como resultado de esto en San José es posible encontrar pequeños grupos de poder constituidos por grandes mineros nativos. Esta diferenciación no ha significado que existan dos grupos antagónicos, ni que las relaciones sociales sean antagónicas en San José. Palabras claves: comunidad nativa, poder, gobernanza y territorio, grupos étnicos, identidad.

--- In this paper it describes and analyzes the territorial representations that natives have the territory and governance practiced in the Native Communities San José de Karené and Puerto Luz, both belonging to the ethnic group Harakmbut, located in the district of Madre de Dios department the same name. It also describes and analyzes the power group is the result of mining activity in the native community San José de Karené. Both native communities coexist several representations on the territory. From the most ancient and conservationists to extractive type. These coexistences while differing in again and community. In Puerto Luz, native conceive their ancestral territory as an area where their ancestors lived; in San Jose, they conceived as an area of resource extraction. At the same time there are similarities: in both cases the territory is conceived as a living space, linked to life experience of the natives; and also as a communal space, demarcated by geographical boundaries. Governance is about creating rules on control and access to mineral resources of the territory. These rules are especially aimed at the mining settlers who initially disputed with the natives for control of the resources in their territories. To regulate tensions allow native settlers working in their territories as guests. In return, they are required to pay a certain percentage of gold, under the concept of mining royalty. Mining activity generated a process of socioeconomic differentiation in the native community San José de Karené. As a result San Jose is possible to find small groups consisting of large native miners. This differentiation has not meant that there are two opposing groups or that social relations are antagonistic in San Jose Keywords: native community, power, territory, governance, groups ethnics, identity.