Cultural prostheses and their spatial consequences

Abstract

La premisa del Advanced Architectural Design Studio, dirigido por el Prof. Dr. Theodore Spyropoulos en la Stadelschule Architecture Class es explotar la idea de “arquitectura corporal“ y pensar en sus implicaciones para la producción de la arquitectura. El estudio entiende al espacio como una interfaz que tiene la capacidad de generar conexiones entre personas y ciudad, que explora al cuerpo como un sitio para examinar la comunicación, el comportamiento y la experiencia del mundo. El enfoque presentado se interesa en la relación entre la psique y el cuerpo: reconoce el potencial que tienen para convertirse en un sitio para explorar interfaces colectivas. El punto de partida es cuerpo que alberga traumas e inseguridades, que son mediadas por el concepto de “prótesis social“. Dentro de este universo, el espacio psicológico tiene el potencial de empoderar al portador: la “arquitectura corporal“ se convierte en la exploración de la identidad y los aspectos psicológicos que constituyen nuestro día a día. Las implicaciones finales incluyen la interacción y la comunicación entre el usuario, la audiencia y la experiencia de la ciudad. La prótesis social se utilizó en Frankfurt am Main (Alemania) y en Trujillo (Perú) como una interfaz para experimentar ambas ciudades. Ver video: https://bit.ly/3i7pEAP

The premise for the Advanced Architectural Design Studio, led by Prof. Dr. Theodore Spyropoulos at the Städelschule Architecture Class is to explore the idea of “body architecture”, that is to think of its implications and entailments for the production of architecture. The studio understands space as an interface that has the capacity to raise connections between people and the city, and that explores the body as a site for examining communication, behavior and the experience of the world1. This approach understands the body not as a holistic, finite entity nor as a set of proportions that conform a physical site but understands the relationship between the psyche and the body and acknowledges the potential they have to become a site for collective interfacing. The concept of social prosthesis is then examined, as a way to engage with the psychological space, that has the potential to empower the wearer: “body architecture” becomes the exploration of identity and the psychological aspects that constitute our everyday. Watch video: https://bit.ly/3i7pEAP