Fundamentos y Principios de la Supervivencia del Sistema Religioso Andino en los Siglos XVI – XVII

Abstract

El objetivo de este trabajo es determinar los fundamentos y principios de la supervivencia del sistema religioso andino en los siglos XVI – XVII, lo cual implicó remontarnos a la época prehispánica por encontrarse allí sus bases de conformación y constitución y la clave de sus fundamentos y principios. Como conclusión, se estableció que el sistema religioso andino con determinadas particularidades entre los diferentes pueblos que conformaron el territorio andino se había mantenido intacto durante milenios a través de muchas invasiones y cambios político-militares. Este sistema religioso conformado por sus creencias religiosas, sus dioses, cosmovisión, prácticas, cultos, elementos míticos y rituales tradicionales; es decir, su mundo mágico religioso continuó en general practicándose y se mantuvo vigente superviviendo durante los siglos XVI y XVII sin perturbar su esencia e identidad de la época prehispánica, aún pese a los mecanismos utilizados por los españoles para destruirla. Esto debido a la estructura lógica del pensamiento indígena, arraigado fundamentalmente en la ideología local y regional, que venía de milenios y que correspondía a las diferentes fases y condiciones de vida material por las que había pasado la sociedad andina. La investigación está desarrollada bajo el enfoque cualitativo, de tipo documental y teórica, pues se centra en la recopilación de datos existentes en forma documental, sustentada en una recogida y análisis sistemáticos de datos.

The objective of this work is to determine the foundations and principles of the survival of the Andean religious system in the 16th - 17th centuries, which implied going back to pre-Hispanic times because its foundations and constitution were found there and the key to its foundations and principles. . As a conclusion, it was established that the Andean religious system with certain particularities among the different peoples that made up the Andean territory had remained intact for millennia through many invasions and political-military changes. This religious system made up of their religious beliefs, their gods, worldview, practices, cults, mythical elements and traditional rituals; that is to say, its magical religious world continued to be practiced in general and remained in force, surviving during the 16th and 17th centuries without disturbing its essence and identity from the pre-Hispanic era, even despite the mechanisms used by the Spaniards to destroy it. This is due to the logical structure of indigenous thought, fundamentally rooted in local and regional ideology, which came from thousands of years and which corresponded to the different phases and conditions of material life through which Andean society had passed. The research is developed under the qualitative approach, of a documentary and theoretical type, since it focuses on the collection of existing data in documentary form, supported by a systematic collection and analysis of data.