Organización social y ritual funerario en los alrededores de la Iglesia Colonial de Huanchaco durante la ocupación Salinar

Abstract

En esta tesis se presentan nuevas evidencias sobre la ocupación Salinar en Huanchaco, ubicado en el valle de Moche, Costa Norte del Perú. El objetivo de la investigación fue definir las características y procesos de las prácticas funerarias Salinar en los alrededores de la Iglesia Colonial de Huanchaco y con ello inferir el objetivo de su desarrollo en un escenario de reestructura política, social y económica durante el Horizonte Temprano Tardío luego del colapso Chavín y Cupisnique. Para ello, fue necesario emplear criterios para analizar y caracterizar 70 contextos funerarios distribuidos en dos sectores, haciendo énfasis en las tumbas, individuos y el entorno que los rodeaba. Los resultados mostraron que se pudieron identificar tres fases ocupacionales sin interrupción, además de individuos de mayor status social relacionados a grupos familiares dominantes (élites locales) con ofrendas como vasijas, artefactos de poder y prestigio, herramientas asociadas con las actividades de textilería, hilandería, música y chamanismo, aunque algunas de estas no contribuyen a la identidad social sino al aumento de carga simbólica de la tumba y el individuo. Un dato importarte fue la identificación de procesos de festín y clausura relacionados con el enterramiento de los individuos Salinar y el final del uso de los espacios de cada fase ocupacional, como parte de un organizado y planificado ritual funerario que implicó el compromiso de la sociedad para la construcción de nuevos espacios arquitectónicos en las siguientes ocupaciones. En conclusión, en Huanchaco, las elites locales Salinar organizaron estratégicamente prácticas rituales funerarias, para legitimar su poder, controlar el flujo de bienes, mantener las formas de integración política y económica, y comprometer a la población en obras de expansión o construcción.

ABSTRACT This thesis presents new evidence on the Salinar occupation in Huanchaco, located in the Moche Valley, North Coast of Peru. The objective of the research was to define the characteristics and processes of the Salinar funeral practices in the surroundings of the Colonial Church of Huanchaco and thereby understand the development of these practices in the context of political, social, and economic restructuring during the Late Early Horizon—that is, the Chavín and Cupisnique collapse. In order to investigate these devleopments, 70 funerary contexts distributed in two sectors were analyzed and described with emphasis on the graves, individuals within them, and the environment that surrounded them. The results identified three continuous occupational phases, in addition to individuals of higher social status related to dominant family groups (local elites) with offerings such as vessels, artifacts of power and prestige, tools associated with the textiles and weaving activities, spinning, music, and shamanism. However, some of these artifcats are not related with social identity, but rather the increased the symbolic charge of the grave and the individual. An important finding was the identification of feasting and closure processes related to the burial of the Salinar individuals, and the cessation of use of these spaces at the end of each occupational phase. It is argued this is related to an organized and planned funeral ritual that demonstrated the commitment of the local society to the construction of new architectural spaces in the following occupations. In conclusion, in Huanchaco the local Salinar elites strategically organized funeral ritual practices to legitimize their power, control the flow of goods, maintain forms of political and economic integration, and engage the population in expansion or construction works.