De, B., (2015). Dimensiones antropológicas de la persona a partir del análisis de la experiencia en la obra Persona y acción de Karol Wojtyla [Tesis, Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima]. http://repositorio.ftpcl.edu.pe/handle/FTPCL/680
De, B., Dimensiones antropológicas de la persona a partir del análisis de la experiencia en la obra Persona y acción de Karol Wojtyla [Tesis]. PE: Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima; 2015. http://repositorio.ftpcl.edu.pe/handle/FTPCL/680
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WOJTYLA, Karol: Persona y acción; traducción del polaco de Rafael Mora y
prólogo de Juan Manuel Burgos, 5ta edición, Madrid, Palabra, 2011.
------------- El don del amor, escritos sobre la familia; Madrid, Palabra, 2001.
------------- Amor y responsabilidad, Madrid, Palabra, 2008.
------------- Hombre y mujer lo creó, Madrid, Cristiandad, 2001.
------------- Mi visión del hombre. Hacia una nueva Ética; Madrid, Palabra, 1998.
------------- Max Scheler y la ética cristiana; Madrid, BAC, 1982.
------------- Lecciones de Lublin (I); Madrid, Palabra, 2014.
------------- El Taller del orfebre; Madrid, BAC, 2013.
------------- El hombre y su destino, Palabra, Madrid, 1998. En este se contienen
los siguientes artículos:
------------ “La subjetividad y lo irreductible en el hombre” en: Il Nuevo Areópago,
vol. I, 1978.
------------- “La persona: sujeto y comunidad” en: The review of Metaphysics, n.
33 (1979), pp. 273-308.
------------- “La trascendencia de la persona en el acto y la autoteleología del
hombre” en: Il Nuevo Areópago, vol. I, 1988, pp. 6-18.
------------ “El acto intencional y el acto humano: acto y experiencia” en: Analecta
Husserrliana, 5 (1976), pp. 269-280.
-------------- “La estructura general de la autodecisión” en: Asprenas, 4 (1974), pp.
337-346.
-------------- “El problema del constituirse de la cultura a través de la praxis
humana” en: Rivista di Filosofia Neoscolastica, 69 (1977), pp. 513-524.
BURGOS, Juan Manuel, La filosofía personalista de Karol Wojtyla, Madrid,
Palabra, 2007.
------------- Antropología una guía para la existencia, Madrid, Palabra, 2013.
------------- El personalismo, Madrid, Palabra, 2003.
------------- Reconstruir la persona, ensayos personalistas; Madrid, Palabra, 2009.
------------- Repensar la naturaleza humana; Pamplona, EUNSA, 2007.
BLONDEL, Maurice: La Acción. Ensayo de una crítica de la vida y de una
ciencia de la práctica; Madrid, BAC, 1996.
BUTTIGLIONE, Rocco: El pensamiento de Karol Wojtyla; Madrid, Encuentro,
1992.
DERESI, N., Octavio: Max Scheler: Ética material de los valores; Madrid,
Magisterio Español; 1979.
FROSSARD, André: No tengáis miedo, André Frossard dialoga con Juan Pablo
II; Barcelona, Plaza & janes, 1982.
FINANCE, Joseph de: Ensayo sobre el obrar humano, Madrid, Gredos, 1966.
GUERRA LOPEZ, Rodrigo: Volver a la persona. El método filosófico de Karol
Wojtyla; México, Caparrós editores, 2002.
GILSON, Etienne: La Unidad de la experiencia filosófica; Madrid, Rialp, 1960.
MILLAN PUELLES, Antonio: Fundamentos de filosofía; Madrid, Rialp, 1992.
-------------La estructura de la subjetividad; Madrid, Rialp, 1967.
-------------La libre afirmación de nuestro ser; Madrid, Rialp, 1993.
SELLÉS, Juan Fernando (ed.): Propuestas antropológicas del siglo XX (I) Y (II);
Pamplona, EUNSA, 2006.
SCHELER, Max: Ética (Der Formalismus in der Ethik und die materiale
Wertethink); Madrid, Caparrós editores, 2001.
------------ Ordo Amoris; Madrid, Caparrós, 1998.
------------ Esencia y formas de la simpatía; Buenos Aires, Losada, 1957.
------------ Idealismo-Realismo; Buenos Aires, Nova, 1962.
------------ El puesto del hombre en el cosmos; Buenos Aires, Losada, 1968.
WOZNICKI N., Andrew: Un humanismo cristiano: el personalismo existencial
de Karol Wojtyla; Lima, Vida y Espiritualidad, 1988. (es_PE)
http://repositorio.ftpcl.edu.pe/handle/FTPCL/680
En la presente tesis mostraremos como Wojtyla, a través de la experiencia de la acción del hombre, llega a cuatro dimensiones antropológicas irrenunciables del ser personal1: la acción, la consciencia, la libertad como estructura de autodeterminación, y la trascendencia de la persona. El “método Wojtyliano” logra así resaltar el aspecto objetivo y subjetivo de estas dimensiones, alcanzando una mayor profundización de estos conceptos. (es_PE)
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