Racismo y distinción social en la escuela. Visiones intersubjetivas desde los maestros en Huánuco

Abstract

Analiza y describe las formas de discriminación racial y racista en la escuela, desde la intersubjetividad de los sujetos sociales que integran la comunidad educativa. Encuentra que existe una afirmación desde la percepción de los maestros que lo serrano, cholo e, indio son nociones que se utilizan en un sentido despectivo racista. Entonces, se trata de ubicar desde dichos significados, la manifestación racial que se endilga a los grupos sometidos. En Huánuco, la palabra cholo se asocia siempre con lo serrano. Sin embargo, lo que se rescata en las respuestas, hace percibir que la palabra serrano se expone como una reivindicación y una denuncia. Es decir, se tiene en cuenta que el racismo implica la colonialidad impresa en la mentalidad de nuestra población, esta vez, en los alumnos. Y, esto se relaciona con la distinción que cada quien manifiesta a su manera. Bien, por el espacio geográfico, bajo la dicotomía costa-sierra / ciudad-campo. O, también, pobre-rico. En sí, el serrano siempre racializado, excluido, supeditado. Hay que entender, que Huánuco es parte de la sierra andina peruana. En este aspecto, parece existir una intersubjetividad de manera más acendrada, respecto a lo cholo desde una relación geográfica que implica la jerarquía socio- étnica-racial, de quienes lo declaran. La asociación de las palabras y frases con la ignominia, es para el shuco, cholo y serrano, como lo peor de la persona o, la inferioridad que se le endilga a un ser humano, por otro ser humano superior bajo una naturalidad cotidiana, de quienes lo enuncian y, hasta de quienes lo recepcionan. Pero, que a su vez, lo asumen.