El proceso del duelo por la pérdida de vida consagrada en mujeres que fueron religiosas

Abstract

El objetivo de este estudio fue describir la experiencia de duelo por la pérdida de la vida consagrada relatada por mujeres que pertenecieron a comunidades religiosas. Para tal fin, se realizó un estudio de tipo cualitativo de diseño fenomenológico, aplicando la técnica de la entrevista a profundidad. Las participantes fueron 10 mujeres que pertenecieron a una comunidad religiosa, residentes en países de habla hispana y cuyas edades oscilaron entre los 28 y 56 años. Los principales resultados revelan que la mayoría se retiró al encontrarse cercanos los votos perpetuos, ya que significaba un compromiso permanente con Dios. Asimismo, las emociones acontecidas a partir de este suceso variaron de acuerdo con el contexto en el que se produce su salida. Así, se presentó una necesidad de adaptarse a la realidad externa lo cual resultó un conflicto fundamental que la mayoría de las participantes sobrellevaron adecuadamente. A partir de ello, es posible concluir que este proceso se dio de forma natural, al ser una etapa que fue prevista momentos previos a su salida. Esto, permitió una mejor adaptación al mundo exterior y afronte de la pérdida de la vida consagrada.

The aim of this study was to describe the grief experience for the loss of consecrated life in women who belonged to religious communities. For this purpose, a qualitative study of phenomenological design was carried out, applying the in-depth interview technique. The participants were 10 women who belonged to a religious community, residing in Spanish-speaking countries and whose ages ranged between 28 and 56 years. The main results reveal that the majority withdrew when perpetual vows were close, since it signified a permanent commitment to God. Likewise, the emotions that emerged because of this event varied according to the context in which their departure occurs. Thus, there was a need to adapt to external reality, which is a common conflict that most of the participants coped with adequately. From this, it is possible to conclude that this process occurred naturally, as it was a stage that was planned moments before their departure. This allowed a better adaptation to the outside world and facing the loss of consecrated life.