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Linares, A., (2020). Violencia y memoria en el periodismo narrativo peruano. De dónde venimos los cholos y El origen de la hidra. Crimen organizado en el norte del Perú [Universidad de Lima]. https://hdl.handle.net/20.500.12724/12809
Linares, A., Violencia y memoria en el periodismo narrativo peruano. De dónde venimos los cholos y El origen de la hidra. Crimen organizado en el norte del Perú []. PE: Universidad de Lima; 2020. https://hdl.handle.net/20.500.12724/12809
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title = "Violencia y memoria en el periodismo narrativo peruano. De dónde venimos los cholos y El origen de la hidra. Crimen organizado en el norte del Perú",
author = "Linares Ángeles, Andrea Verina",
publisher = "Universidad de Lima",
year = "2020"
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Los libros de periodismo narrativo se caracterizan por mantener ‘vivas’ las investigaciones que transcienden a las historias que reproducen, y por dejar plasmada la parte más importante de un escritor: su estilo y modalidad de contar experiencias de vida. El buen uso de los recursos literarios ha permitido la creación de crónicas de no ficción, entretenidas y verosímiles. La presente investigación estudia los libros De dónde venimos los cholos y El origen de la hidra. Crimen organizado en el norte del Perú, los cuales recrean acontecimientos de violencia en el país, con el objetivo de desentrañar los estilos de sus autores y reflexionar sobre la importancia de los libros de no ficción en la consolidación de una memoria sobre graves problemas sociales. A partir de las características propias del llamado ‘nuevo periodismo’ de no ficción, sea literario o narrativo, la investigación identifica los recursos del realismo literario empleados en estas publicaciones y el tipo de memoria colectiva que reconstruyen a partir de hechos, costumbres y comportamientos de la comunidad. Se concluye que la visión personal de cada autor como emisor del mensaje proporciona al lector una memoria enseñada, es decir, un tipo de memoria orientada a generar una reflexión sobre sucesos de violencia heredados generación tras generación en el Perú.
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