La noción de “desencantamiento del mundo” en el Topo en su laberinto de Vicente Santuc a partir de los conceptos de Max Weber y Marcel Gauchet

Abstract

Esta investigación explica el concepto de “desencanto del mundo” desarrollado por Vicente Santuc en su libro El topo en su laberinto. Esta idea que surge del trabajo de Max Weber no aparece en este texto. Sin embargo, Santuc recibe una versión de este concepto del libro de Marcel Gauchet con el mismo nombre. De esta forma, este trabajo explicará el “desencanto del mundo” en los textos de Weber y Gauchet. El primer autor vincula el desencanto con una forma de racionalidad para conseguir propósitos determinados. Gauchet propone un proceso más complejo, porque vincula el "desencanto del mundo" con el desarrollo del Estado y la subjetividad para conseguir la autonomía de la religión.

En la obra de Santuc, definiremos el proceso de “desencanto del mundo” en dos momentos históricos: cuando la metafísica tradicional surgió en Occidente con Parménides y cuando comenzó el desarrollo de la ciencia y la tecnología modernas. Ambos momentos influirán en un mundo contemporáneo con diferentes problemáticas como la política, la economía, la sociedad, etc. A pesar de ello, consideramos que el “desencanto” permite aclarar la concepción del ser humano en la obra de Santuc, la relación con los demás y las opciones para afrontar los problemas actuales.

This research explains the concept of the “disenchantment of the world” developed by Vicente Santuc in his book El topo en su laberinto. This idea coming from Max Weber's work doesn't appear in this text. However, Santuc received a version of this concept from Marcel Gauchet's book with the same name. In this way, this work will explain “disenchantment of the world” in Weber and Gauchet's texts. The first author links the disenchantment with a kind of goal-oriented racionality. Gauchet proposes a more complex process because it links the "disenchantment of the world" with the development of the State and the subjectivity in order to get autonomy from religion.

In Santuc’s work, we will define the process of “disenchantment of the world” in two historic moments: when the traditional metaphysics emerged in the West with Parmenides and when the development of modern science and technology began. This two moments will influence in the contemporary world with different problems as politics, economy, society, etc. In despite of this, we consider that the “disenchantment” allows to clarify the conception of the human being in Santuc’s work, the relation with the others and the options to face the current problems.