La explotación minera Barrick y sus impactos culturales y ambientales en los caseríos Choropamba y Kaunape, distrito Quiruvilca, 2011-2019

Abstract

RESUMEN Para la realización de esta tesis, se ha investigado la explotación minera Barrick y los impactos cultu-rales y ambientales en los caseríos Choropamba y Kaunape con el propósito de explicar que el im-pacto cultural que causa la explotación minera, se manifiesta en el incremento de la identidad cultural, que presenta la población al poner en práctica sus propios conocimientos, moral, costumbres, tradi-ciones, creencias y valores andinos, para proteger el agua y la tierra. Además, el impacto cultural, se caracteriza por el fortalecimiento de las organizaciones, destacan, la institución familiar, la ronda cam-pesina, el comité de regantes, el club de madres y la APAFA. Finalmente, el impacto ambiental que causa la explotación minera, se caracteriza por la contaminación ambiental, mayormente del agua y la tierra. Esta investigación es explicativa, por lo que la investigación se llevó a cabo de la siguiente manera, el estudio tiene básicamente trabajo de campo, sin embargo, existe un enfoque teórico en todo el trabajo, resultante de la contrastación de los resultados y la discusión. Los principales resultados y conclusiones en esta investigación fueron: El “BienEstar Material”, para los pobladores, debido a la contaminación ambiental, está destruyendo la forma ancestral de vida, cuya economía campesina es de subsistencia. El trabajo de las familias campesinas se basa en la: agricultura, la ganadería y la piscicultura, pero, al estar el agua y la tierra contaminadas, las truchas mueren, los pastizales pierden sus nutrientes por lo que los animales ya no lo comen, pero humanos y animales beben el agua contaminada. Entonces, no disfrutan de buena “salud”, se “alimentan” para “sobrevivir”, pero no para “vivir”, porque donde hay contaminación ambiental, no existe la “nutri-ción”. El “BienEstar Espiritual”, depende de la “Valoración Humana” y esta es “cultural”, por lo tanto “subjetiva” y lo “subjetivo” es “relativo”, lo que resulta ser: “buen, justo, y cierto” para una cultura que vive en armonía con la “naturaleza”, puede ser: “malo, injusto, y falaz” para otra cultura, por ver a la “naturaleza” como el medio para enriquecerse, sin tomar en cuenta las externalidades negativas, producto de la contaminación ambiental.