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Gutiérrez Medina, Elias Ronix
2018-11-21T14:47:19Z
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2018
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http://repositorio.ftpcl.edu.pe/handle/FTPCL/582
INTRODUCCIÓN…………………………………………………………………...…3 CAPITULO PRIMERO: El Origen de la creación……………………………………..6 1.1 Primer relato de la creación, propio de la tradición sacerdotal…………8 a) El hombre es el culmen de la creación. ..……….………………9 b) El hombre es imagen de Dios…………………………………...9 c) El hombre tiene una relación de dependencia con Dios. .………10 d) El hombre y la mujer poseen igual dignidad. …..………………11 1.2 Segundo relato de la creación, propio de la tradición yahvista..….…….13 a) El hombre es el centro de la creación…………………………...13 b) La vocación del hombre en el mundo es el trabajo……………...14 c) El hombre ejerce un dominio sobre la creación…………………14 d) El ser humano es polvo de la tierra y aliento de vida……………15 e) El hombre depende de Dios……………………………………..15 f) El hombre un ser social………………………………………….16 g) La igual dignidad del hombre y la mujer………………………..16 h) La importancia de la familia…………………………………….17 CAPITULO SEGUNDO: La caída, relato propio de la tradición yahvista……….18 a) El hombre acoge una independencia destructiva……………………….22 b) Alteración de la armonía interior del ser humano………………………23 33 c) La imagen de Dios en el hombre queda oscurecida…………………….23 d) El dominio del hombre sobre la naturaleza queda afectado………….…24 e) Se deteriora las relaciones sociales……………………………………..25 f) El trabajo humano queda afectado……………………………………25 CONCLUSIONES…………………….………………………………………………26 BIBLIOGRAFÍA……………………………………….……………………………..30 (tableOfContents)
Trabajo para optar el grado de Bachiller en Sagrada Teología (es_PE)
En el presente trabajo me dispongo a tratar los fundamentos antropológicos que sustentan la dignidad humana y fundamentan uno de los principios permanentes de la doctrina social de la iglesia. Este es el principio del bien común. Es importante, sobre todo, establecer una relación entre los fundamentos antropológicos del ser humano y el principio permanente del bien común de la doctrina social de la Iglesia. De modo que no solo se sustente la veracidad del bien común, sino que se den las pautas para fundamentarlo como un derecho y deber de toda la humanidad. He elegido trabajar sobre este principio dada la importancia del mismo en la vida comunitaria del ser humano, y porque muchas veces se deja de lado, oscurecido por el egoísmo y ambición humana. Es importante que se fundamente con claridad porque el bien común no es algo ajeno o accesorio a las personas, sino que “el actuar social alcanza su plenitud en la realización del bien común." (es_PE)
Trabajo de investigación
spa (es_PE)
Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima
info:eu-repo/semantics/openAccess (es_PE)
Repositorio Institucional - FTPCL (es_PE)
Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima (es_PE)
Creación del hombre (es_PE)
Tradición yahvista (es_PE)
Origen de la creación (es_PE)
El hombre (es_PE)
Fundamentos Antropológicos del principio del bien común en la Doctrina Social de la Iglesia (es_PE)
info:eu-repo/semantics/bachelorThesis (es_PE)
Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima
Teología
Bachiller
Bachiller en Teología
PE (es_PE)
https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.03.05
Presencial (degree)
https://purl.org/pe-repo/renati/level#bachiller (es_PE)
10613581 (es_PE)
221157 (es_PE)
https://purl.org/pe-repo/renati/type#trabajoDeInvestigacion (es_PE)
Privada societaria
nfo:eu-repo/semantics/publishedVersion (es_PE)



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